
图29 现在上色使用的洋红洋绿较以前方便多了,但只能看不能食用。 
图30 食用色是现代人发明的既中看又中吃的好东西。 
图31 艺人在上色过程中总结了一套配色规律,虽然用色不多,但色彩多样、花花绿绿。 
图32 调面可不是面多了加水,水多了加面,也是技术活儿。 
图33 山东冠县郎庄的李宝山老人揉面要用专门的杠子压,这样蒸出的面老虎圆润鲜亮。 
图34 将洋红洋绿掺到面团里揉匀了,就是带颜色的面团。 
图35—1 
图35-2 
图35-3 
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图35-7 
图35-8 
图35-9 
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图36 与其他地方面花不同,面老虎捏好以后再醒面,冬天为了醒得快,用铁支架放在炉子上约一个多时辰。 
图37 刚出锅的面老虎要轻拿轻放,等凉透了以后再上色。 
图38 面老虎凉透了以后用胶水刷一遍,表面更加鲜亮。 
图39—1 
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图40 画好的面老虎要晾干以后才能使用或玩耍。 
图41 麒麟送子面老虎好不热闹,其可谓人丁兴旺。 |
勾画点染-面花捏塑
当花馍蒸好后,下一步的工作是点染色彩,点染面食现在大都用品色(图29),也有的仍用植物色料。两千多年前我们的祖先在应用矿物颜料的同时,也选用天然的植物染料。人们在生活过程中不断地摸索与实践,发现平日所食用的蔬菜果食的叶、茎等可以用其汁液来点染果食物品。那些开着红花、紫花、黄花的野草以及绿色、紫色、红色等不同色彩的叶片,也都成了选用的对象。人们起初只是把这些花、叶揉搓成浆状物来涂绘,以后发现用温水浸渍的办法也可以提取植物染料,选用的对象也扩大到植物的枝条甚至表皮和块根、块茎。通过千百年的反复实践,可用于染色的植物已扩大到几十种。如用未开的槐米花蕾可以染成黄色,开着粉红色花苞的郁金草可以染红色。现在可以食用的面花也可用食用色(图30)。人们在反复的实践中还发现了套染染色法,即用同一种染料染色时,每浸染一次,色彩就会加深一些。如用茜草染红色时,染几遍以后颜色就会由浅红而变深红。另外,用两种以上不同的染料,也可以进行套染,如染黄再染红色就变为橙色;染红后染蓝就变成紫色。利用红、蓝、黄等基本颜色的植物染料可以套染出多种色彩。这些染色方法及某些植物染料在面花染色装饰中仍有大量使用(图31)。点染描绘无统一要求,要视不同的面花形象,艺人对形象的不同理解,以及艺人的艺术个性、审美趣味等的差异而定。点染是制作面花的一道重要工序,色彩一般是红、黄、绿、黑以及露白的面色为主,亦有其他辅助色彩,或涂抹或点染或勾线,以各种不同的颜色相配,可使面花鲜艳亮丽、协调丰富。
虽然制作面花的工具、材料及工艺过程大体相同,但各地区的面花经过世代传承及发展演变,有着各自不同的上色点染方法。山东冠县郎庄面花用发面蒸熟以后,先上胶,再上色勾勒,最后晾干,这样做出的面花不易变质干裂,圆润、光滑、细腻,形象生动。
下面以郎庄面花为例,看李宝山老人面花制作过程。郎庄面花统称“面老虎”,不论何种形象都可叫面老虎。
用葫芦瓢取干面粉倒在准备好的面盆里,再用一小盆取少许酵面,即发面引子,加热水并用筷子搅拌,搅匀后倒在盛面的大面盆里,用筷子把面粉和酵面搅在一起,并不断用筷子搅动使其均匀,搅拌时加水要适量。如果水太少,面粉就不能很好地与酵面融合;如果水太多就不能形成块状,面团就过软。
2. 揉面(图33)
把面块放在案板上,用手朝着不同的方向来回揉面,用手心横、竖不停地揉,揉到面团表面光滑,没有坑坑洼洼的面孔,形成结实饱满的面块。
3. 掺色(图34)
郎庄面花的上色有先后之分,有的颜色是在捏制前和在面团里,有的是在蒸熟后再点染。把揉好的面均匀分成两块,一块浸染调好的粉红色,一块不染。具体步骤是:
先在碗里盛上洋红,即品红,加少许热水,使颗粒状的品色化开,水不能加得太多或太少,水少则颜色过重,水多则颜色过浅。
颜色化开后用小勺舀一勺放在其中的一块面上,将面团反复揉搓,把颜色揉进面里,颜色和面充分混合后,面就成了粉红色。这样,被分成的两块面团一块为红色,一块为白色。也可以在面内掺绿色或黄色等。
面团揉好后平分成两块,为了大小均匀可以用秤称,以确定每一块“面老虎”的具体分量。把称好的大面块分成小块,成为红白两组,然后“坐面”,即把分好的小面块放在塑料袋中,防止面块皴裂。
4. 捏制“面老虎”(以“面公鸡”为例)(图35-1、图35-2、图35-3、图35-4、图35-5、图35-6、图35-7、图35-8、图35-9、图35-10)
从盆中取一白色面块,放在手中搓成扁条,先把面团的上半部捏圆为鸡头,在鸡头上用手朝前捏出一个尖角为鸡嘴巴,用剪刀将嘴巴一分为二剪开,用手捏尖;之后,用剪刀在面条的下半部剪出翅膀,然后,在面条的后面剪四下,形成公鸡的尾巴,把公鸡尾巴向下拉弯,呈现出公鸡昂首阔步的形态;紧靠着剪好的公鸡尾巴,再用剪刀剪出两个缺口,用手向外捏出公鸡的双脚,然后放在案板上按平。
用相同的方法做出一只与之对称的粉红色面团的公鸡。然后,做公鸡的眼睛。先取绿豆粒大小的一块粉红色的面,揉成圆形,用大拇指捏扁,把捏扁的小面片压在笔管后端的小孔上,按出圆圈制成公鸡的眼睛,然后粘在面公鸡头上(白色公鸡用红色面团的眼睛,红色公鸡则用白面)。
接着做童子,取一块白色面块,搓成细长条,用剪刀在面条的上半部剪出一个小孩的头形,把小面人头部捏好,小女孩头上有两个小辫,男孩头上只有一个。把面人在案板上压扁平,用剪刀在面人下半部剪出两条腿,然后,把小面人放在公鸡的身上,两腿夹住公鸡,再一次在案板上稍稍压平,使二者粘在一起。同样,小孩也是做男女两个分别骑在公鸡背上,使两者对称。这是较为简单的造型,其他如麒麟送子、麻姑献寿、哪吒闹海之类较复杂的造型做起来较花功夫,除了主体较大,小的细节也较为繁琐,要一件一件做成拼接。
5. “面老虎”醒面(图36)
先用一块抹布将香油均匀刷在用高粱秆编成的箅子上,然后再将做好的面老虎逐个放上,以防止做好的“面老虎”粘在箅子上,然后醒面。醒面时支一铁架放在炉子上加热,大约需要两个小时,如果天气冷时间要相应加长。为防止沾染灰尘,可以用报纸盖在篦子上,遮盖“面老虎”。
6. “面老虎” 蒸制(图37)
蒸“面老虎”最好用农村自家用的大锅,蒸面时要把握好火候,火大了“面老虎”太胖,甚至裂口;火小了,面老虎鼓不起来, 面就死了。一般用柴草不文不火蒸约一小时,估计时间差不多时停火,饱满实在的面老虎就蒸好了。面老虎蒸好后,打开锅盖,但不要用手摁,摁出坑来面老虎就不好看了。打开锅盖后将面老虎连同箅子一起端出来,晾一下,凉了以后再准备上色。有的还用蘸满胶水的刷子,把刚出锅的面老虎依次刷一遍,使其表面鲜亮(图38)。
7. “面老虎”上色(图39-1、图39-2、图39-3、图39-4、图39-5、图39-6、图39-7、图39-8、图39-9、图39-10)
上色是“面老虎”制作的最后一道工序,上色晾干之后即为成品。郎庄面老虎颜色主要有红、黄、蓝、绿、白、黑六种,颜色中要加水胶,这样上色后的面老虎色彩光亮,白色用涂料加以替代。李保山老人在工艺实践过程中,摸索出一套颜色变化的规律,运用颜色单染或套染可得到不同的色彩变化。洋红画在黄色上是大红,画在白色面花上是粉红;洋绿画在黄色上是黄绿,画在白面花上是老绿,洋黄画在洋红地上变成杏黄。以画童子的裤子和石榴为例,先在黄裤子涂桃红,画上红色就是大红裤子;画一个黄石榴,再画一遍桃红就是大红石榴,所以上色过程中要按一定的顺序,如画大红裤子和大红石榴时,涂黄、涂红的顺序不应颠倒,上完一种颜色后,要晾一段时间,再涂下一种颜色,以免颜色混合。
上色时,要先在品色中加水胶即鱼眼胶,鱼眼胶要用热水或加水在火上融化,把颜色与水胶搅拌在一起,均匀后,用毛笔将面老虎涂上洋黄作为底色。
接着上第二遍颜色,用小号毛笔涂洋红,给面老虎的局部上色,比如给小孩画上红裤子等。
在不同底色上,色彩产生不同的变化:黄色为底涂绿色变成黄绿,洋红为底(洋红掺在面中)涂黄色为杏黄,白底色(即以白面花为底)涂绿为老绿,洋红(面中掺洋红)为底涂洋红为二红,杏黄为底色涂洋红变成大红。当然另外还可以变化出各种层次微妙的不同色相。
老人用简单的几种品色使各种颜色发生变化,从而出现不同色相的变化。上颜色时采用流水作业,依次在各个面老虎相同的颜色处上色,然后再用另一种颜色上色,上完同一种色再上另一种色。
第三遍上蓝色,第四遍上绿色,然后上白色,最后用黑色线勾画眉眼等细致的部位。有些体积大的面老虎由几块小的组成,需要用细木棍插在一起,组成一个整体造型,固定在一起。上白色时,用火柴棍沾白色点在一些局部,比如人物胸前的小花;上黑色是最后一道工序,通常用来给面老虎“开眉眼”。细部装饰描绘采用线描的表现形式,以线条勾画各种细部,如眉毛、眼睛、花纹等。
8. 面老虎晾干(图40、41)
上完色的面老虎,由于颜色和面人还未干透,需要晾晒,但不能暴晒,一般晾晒二至三天即可。郎庄面老虎不论体积大小,都是先捏塑,后蒸制,因而各种面花呈扁平状,不论大小都是躺在平面上,而不同于其他地区的面花,经组合后或插在花馍上可以直立。
来源/《中国民艺采风录》/河北美术出版社/主编:潘鲁生/赵屹/著 /整理/泥客中国
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