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-民艺采风-花格子布

洋红洋绿

图29 现在上色使用的洋红洋绿较以前方便多了,但只能看不能食用。

食用色

图30 食用色是现代人发明的既中看又中吃的好东西。

上色过程

图31 艺人在上色过程中总结了一套配色规律,虽然用色不多,但色彩多样、花花绿绿。

调面

图32 调面可不是面多了加水,水多了加面,也是技术活儿。

揉面

图33 山东冠县郎庄的李宝山老人揉面要用专门的杠子压,这样蒸出的面老虎圆润鲜亮。

面团

图34 将洋红洋绿掺到面团里揉匀了,就是带颜色的面团。

“面老虎”上色

图35—1

“面老虎”上色

图35-2

“面老虎”上色

图35-3

“面老虎”上色

图35-4

“面老虎”上色

图35-5

“面老虎”上色

图35-6

“面老虎”上色

图35-7

“面老虎”上色

图35-8

“面老虎”上色

图35-9

“面老虎”上色

图35-10

面老虎

图36 与其他地方面花不同,面老虎捏好以后再醒面,冬天为了醒得快,用铁支架放在炉子上约一个多时辰。

面老虎

图37 刚出锅的面老虎要轻拿轻放,等凉透了以后再上色。

面老虎

图38 面老虎凉透了以后用胶水刷一遍,表面更加鲜亮。

面老虎制作

图39—1

面老虎制作

图39—2

面老虎制作

图39—3

面老虎制作

图39—4

面老虎制作

图39—5

面老虎制作

图39—6

面老虎制作

图39—7

面老虎制作

图39—8

面老虎制作

图39—9

面老虎制作

图39—10

晾干

图40 画好的面老虎要晾干以后才能使用或玩耍。

麒麟送子面老虎

图41 麒麟送子面老虎好不热闹,其可谓人丁兴旺。

 

勾画点染-面花捏塑

  当花馍蒸好后,下一步的工作是点染色彩,点染面食现在大都用品色(图29),也有的仍用植物色料。两千多年前我们的祖先在应用矿物颜料的同时,也选用天然的植物染料。人们在生活过程中不断地摸索与实践,发现平日所食用的蔬菜果食的叶、茎等可以用其汁液来点染果食物品。那些开着红花、紫花、黄花的野草以及绿色、紫色、红色等不同色彩的叶片,也都成了选用的对象。人们起初只是把这些花、叶揉搓成浆状物来涂绘,以后发现用温水浸渍的办法也可以提取植物染料,选用的对象也扩大到植物的枝条甚至表皮和块根、块茎。通过千百年的反复实践,可用于染色的植物已扩大到几十种。如用未开的槐米花蕾可以染成黄色,开着粉红色花苞的郁金草可以染红色。现在可以食用的面花也可用食用色(图30)。人们在反复的实践中还发现了套染染色法,即用同一种染料染色时,每浸染一次,色彩就会加深一些。如用茜草染红色时,染几遍以后颜色就会由浅红而变深红。另外,用两种以上不同的染料,也可以进行套染,如染黄再染红色就变为橙色;染红后染蓝就变成紫色。利用红、蓝、黄等基本颜色的植物染料可以套染出多种色彩。这些染色方法及某些植物染料在面花染色装饰中仍有大量使用(图31)。点染描绘无统一要求,要视不同的面花形象,艺人对形象的不同理解,以及艺人的艺术个性、审美趣味等的差异而定。点染是制作面花的一道重要工序,色彩一般是红、黄、绿、黑以及露白的面色为主,亦有其他辅助色彩,或涂抹或点染或勾线,以各种不同的颜色相配,可使面花鲜艳亮丽、协调丰富。

  虽然制作面花的工具、材料及工艺过程大体相同,但各地区的面花经过世代传承及发展演变,有着各自不同的上色点染方法。山东冠县郎庄面花用发面蒸熟以后,先上胶,再上色勾勒,最后晾干,这样做出的面花不易变质干裂,圆润、光滑、细腻,形象生动。
下面以郎庄面花为例,看李宝山老人面花制作过程。郎庄面花统称“面老虎”,不论何种形象都可叫面老虎。

  用葫芦瓢取干面粉倒在准备好的面盆里,再用一小盆取少许酵面,即发面引子,加热水并用筷子搅拌,搅匀后倒在盛面的大面盆里,用筷子把面粉和酵面搅在一起,并不断用筷子搅动使其均匀,搅拌时加水要适量。如果水太少,面粉就不能很好地与酵面融合;如果水太多就不能形成块状,面团就过软。
  

2. 揉面(图33)

 把面块放在案板上,用手朝着不同的方向来回揉面,用手心横、竖不停地揉,揉到面团表面光滑,没有坑坑洼洼的面孔,形成结实饱满的面块。


   3. 掺色(图34)

  郎庄面花的上色有先后之分,有的颜色是在捏制前和在面团里,有的是在蒸熟后再点染。把揉好的面均匀分成两块,一块浸染调好的粉红色,一块不染。具体步骤是: 先在碗里盛上洋红,即品红,加少许热水,使颗粒状的品色化开,水不能加得太多或太少,水少则颜色过重,水多则颜色过浅。 颜色化开后用小勺舀一勺放在其中的一块面上,将面团反复揉搓,把颜色揉进面里,颜色和面充分混合后,面就成了粉红色。这样,被分成的两块面团一块为红色,一块为白色。也可以在面内掺绿色或黄色等。 面团揉好后平分成两块,为了大小均匀可以用秤称,以确定每一块“面老虎”的具体分量。把称好的大面块分成小块,成为红白两组,然后“坐面”,即把分好的小面块放在塑料袋中,防止面块皴裂。


   4. 捏制“面老虎”(以“面公鸡”为例)(图35-1、图35-2、图35-3、图35-4、图35-5、图35-6、图35-7、图35-8、图35-9、图35-10)

  从盆中取一白色面块,放在手中搓成扁条,先把面团的上半部捏圆为鸡头,在鸡头上用手朝前捏出一个尖角为鸡嘴巴,用剪刀将嘴巴一分为二剪开,用手捏尖;之后,用剪刀在面条的下半部剪出翅膀,然后,在面条的后面剪四下,形成公鸡的尾巴,把公鸡尾巴向下拉弯,呈现出公鸡昂首阔步的形态;紧靠着剪好的公鸡尾巴,再用剪刀剪出两个缺口,用手向外捏出公鸡的双脚,然后放在案板上按平。
   用相同的方法做出一只与之对称的粉红色面团的公鸡。然后,做公鸡的眼睛。先取绿豆粒大小的一块粉红色的面,揉成圆形,用大拇指捏扁,把捏扁的小面片压在笔管后端的小孔上,按出圆圈制成公鸡的眼睛,然后粘在面公鸡头上(白色公鸡用红色面团的眼睛,红色公鸡则用白面)。
   接着做童子,取一块白色面块,搓成细长条,用剪刀在面条的上半部剪出一个小孩的头形,把小面人头部捏好,小女孩头上有两个小辫,男孩头上只有一个。把面人在案板上压扁平,用剪刀在面人下半部剪出两条腿,然后,把小面人放在公鸡的身上,两腿夹住公鸡,再一次在案板上稍稍压平,使二者粘在一起。同样,小孩也是做男女两个分别骑在公鸡背上,使两者对称。这是较为简单的造型,其他如麒麟送子、麻姑献寿、哪吒闹海之类较复杂的造型做起来较花功夫,除了主体较大,小的细节也较为繁琐,要一件一件做成拼接。
  

5. “面老虎”醒面(图36)


   先用一块抹布将香油均匀刷在用高粱秆编成的箅子上,然后再将做好的面老虎逐个放上,以防止做好的“面老虎”粘在箅子上,然后醒面。醒面时支一铁架放在炉子上加热,大约需要两个小时,如果天气冷时间要相应加长。为防止沾染灰尘,可以用报纸盖在篦子上,遮盖“面老虎”。


   6. “面老虎” 蒸制(图37)

   蒸“面老虎”最好用农村自家用的大锅,蒸面时要把握好火候,火大了“面老虎”太胖,甚至裂口;火小了,面老虎鼓不起来, 面就死了。一般用柴草不文不火蒸约一小时,估计时间差不多时停火,饱满实在的面老虎就蒸好了。面老虎蒸好后,打开锅盖,但不要用手摁,摁出坑来面老虎就不好看了。打开锅盖后将面老虎连同箅子一起端出来,晾一下,凉了以后再准备上色。有的还用蘸满胶水的刷子,把刚出锅的面老虎依次刷一遍,使其表面鲜亮(图38)。

   7. “面老虎”上色(图39-1、图39-2、图39-3、图39-4、图39-5、图39-6、图39-7、图39-8、图39-9、图39-10)


   上色是“面老虎”制作的最后一道工序,上色晾干之后即为成品。郎庄面老虎颜色主要有红、黄、蓝、绿、白、黑六种,颜色中要加水胶,这样上色后的面老虎色彩光亮,白色用涂料加以替代。李保山老人在工艺实践过程中,摸索出一套颜色变化的规律,运用颜色单染或套染可得到不同的色彩变化。洋红画在黄色上是大红,画在白色面花上是粉红;洋绿画在黄色上是黄绿,画在白面花上是老绿,洋黄画在洋红地上变成杏黄。以画童子的裤子和石榴为例,先在黄裤子涂桃红,画上红色就是大红裤子;画一个黄石榴,再画一遍桃红就是大红石榴,所以上色过程中要按一定的顺序,如画大红裤子和大红石榴时,涂黄、涂红的顺序不应颠倒,上完一种颜色后,要晾一段时间,再涂下一种颜色,以免颜色混合。
   上色时,要先在品色中加水胶即鱼眼胶,鱼眼胶要用热水或加水在火上融化,把颜色与水胶搅拌在一起,均匀后,用毛笔将面老虎涂上洋黄作为底色。
   接着上第二遍颜色,用小号毛笔涂洋红,给面老虎的局部上色,比如给小孩画上红裤子等。
在不同底色上,色彩产生不同的变化:黄色为底涂绿色变成黄绿,洋红为底(洋红掺在面中)涂黄色为杏黄,白底色(即以白面花为底)涂绿为老绿,洋红(面中掺洋红)为底涂洋红为二红,杏黄为底色涂洋红变成大红。当然另外还可以变化出各种层次微妙的不同色相。
   老人用简单的几种品色使各种颜色发生变化,从而出现不同色相的变化。上颜色时采用流水作业,依次在各个面老虎相同的颜色处上色,然后再用另一种颜色上色,上完同一种色再上另一种色。
第三遍上蓝色,第四遍上绿色,然后上白色,最后用黑色线勾画眉眼等细致的部位。有些体积大的面老虎由几块小的组成,需要用细木棍插在一起,组成一个整体造型,固定在一起。上白色时,用火柴棍沾白色点在一些局部,比如人物胸前的小花;上黑色是最后一道工序,通常用来给面老虎“开眉眼”。细部装饰描绘采用线描的表现形式,以线条勾画各种细部,如眉毛、眼睛、花纹等。


   8. 面老虎晾干(图40、41)

  上完色的面老虎,由于颜色和面人还未干透,需要晾晒,但不能暴晒,一般晾晒二至三天即可。郎庄面老虎不论体积大小,都是先捏塑,后蒸制,因而各种面花呈扁平状,不论大小都是躺在平面上,而不同于其他地区的面花,经组合后或插在花馍上可以直立。

   来源/《中国民艺采风录》/河北美术出版社/主编:潘鲁生/赵屹/著 /整理/泥客中国

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