农历正月十五是中国很多农村的狂欢节，陕西的社火，陕北的阳歌就是此类典型的民俗活动。从社火的表演方式、内容、人物角色、服饰以及种种禁忌，都无不体现着这块作为炎黄文化源地和儒、道、释源起之址的特殊气息，无不蕴藏着早期人类与神圣的大自然朝夕相处时力求得到和谐与宁静的法则与秘密。历朝历代扭转乾坤的圣哲们，争雄与战乱中那些叱咤风云的英雄们，即便是千年之后也时不时地被乡民们在一种特定的设置中，真诚地请起，于沉睡的历史中轻轻地唤醒。人们会在这种特殊的时间和境遇中，在一种无比的兴奋中与自己敬仰的在平素高不可攀的神灵们一起歌舞与游走。在这些人神杂居的日子里，天人合一的状态中，神灵们总能如人所愿地带给人们莫大的安慰，和为一村人口带来丰收的希望以及许之以平安吉祥的承诺。这样的日子人们能不兴奋、能不狂欢吗？这便是 “ 一社人火腾 ” 的社火。社火与戏剧不同的是将角色的能力、精力、性情等都画在脸谱中，而且以哑剧的形式展现给人们，这些角色和故事都是大家所熟悉和喜闻乐见的，一看装束脸谱就知晓故事了，也解开了其中用意，不像戏剧一样一幕幕演来，一句句唱出，它是戏剧的前身，是古代祭祀社神以及五方神灵的神圣行为。