一、
中国人有望子成龙之说，没有人望子成猪的。
民间又有谚语：养儿不读书，不如养头猪。

二、
中国人又在墙上写着：
要想富，少生孩子多养猪。
猪可以为中国人创造财富，而人却不能，这也是中国人的逻辑。
没有一个中国人在墙上写：
要想富，多养龙，少养猪。没有人通过养龙而能致富的，龙是什么？如何养？如何卖？不得而知。

三、
龙只是集百物形象而成的一个大杂烩，它的内涵也一样，有善有恶，它既不代表正义，也不代表博爱，更不是邪恶的代言人，它是中国人集体无意识的创造物。因其复杂多变而为国人敬畏。
中国是一个农业民族，水与天气是中国人生活中的最重，龙与水相联系，所以，龙王爷又是水神的代名词，所谓大水冲了龙王庙，自家人不认自家人。是也。

四、
龙的形象被皇帝占用。
皇帝穿的衣服叫龙袍，其它人不得使用。皇帝本人叫真龙天子，皇帝坐的椅子叫龙椅，弄一个大家都知道却对它什么都不认识的形象对象征自己的权威，这就是皇帝的聪明之处。

五、
后来有人不用龙的形象了。
用太阳的形象来象征自己。
有一句话叫贪天下之功为已有。
他却可以贪天下的太阳为已用。

六、
中国人精神是向往龙，自由狂放，无约无束。
中国人在物质上却向往猪的生活，安逸，慵懒，自然，实惠。在大吃大喝方面，中国人还是停留在猪的境界上。
西游记中，师傅唐僧代表人的灵魂。
悟空，代表人的精神
八戒，代表人的情感欲望
沙僧，代表人的劳作勤奋
在现实中国，师傅是被冷落的，悟空出国了，八戒当领导，在高老庄为所欲为，沙僧却下岗在家。
在中国，谁的肚皮像八戒，谁就是领导是贵族。
中国人不是用大脑引导前进，而是用肚皮引导着发展与进步.